Restauración de la biodiversidad
Cuando Tchendukua – Ici et Ailleurs devuelve al pueblo kogi las tierras de la Sierra Nevada de Santa Marta, tras años de sobreexplotación, estas se encuentran, lamentablemente, en muy mal estado. En la mayoría de los casos, la tierra se compra a agricultores que, durante varias décadas, han utilizado sus parcelas para la venta de madera, la ganadería o la agricultura: cultivos de cacao, café, caña de azúcar o hortalizas tropicales (yuca, plátanos, etc.).
En la región, el desarrollo intensivo del cultivo y la elaboración de la coca ha provocado una frenética aceleración de la deforestación. El objetivo era ampliar las zonas de cultivo de coca tanto como fuera posible y lo más rápido posible, lo que implicaba el uso intensivo de productos químicos necesarios para producir la pasta «base» de la cocaína. Los productos químicos utilizados se vertían al medio ambiente, a veces incluso en los cursos de agua que abastecían a muchas aldeas situadas más abajo de las zonas de procesamiento.
Cuando se les devuelve la tierra, el pueblo kogi dedica entre el 60 y el 70 % de ella a la regeneración forestal, utilizando técnicas que son de las pocas que han dominado. Así, los árboles vuelven a crecer, los animales regresan y el agua vuelve a fluir…
Paralelamente al desarrollo del cultivo de coca, que ahora ha disminuido pero sigue presente, no es raro que los especuladores compren vastas áreas de bosque y luego vendan la madera para abrir nuevas zonas de pastoreo, cuyo valor financiero por hectárea será mayor que el de una hectárea de bosque. Debido al paso habitual del ganado, así como al uso de insecticidas, pesticidas y fertilizantes, el suelo se compacta, se erosiona y se empobrece. Poco a poco, se produce la laterización del suelo (suelo duro e improductivo).
Gracias a sus conocimientos ancestrales, las comunidades kogi logran «reparar» estas tierras y permitir que la naturaleza recupere sus derechos. En su cultura, es necesario dejar entre el 60 % y el 70 % de la tierra para que se regenere, destinando el 30 % restante a la agricultura de cultivos mixtos y a la construcción de edificios tradicionales. Las Mamas y los Sagas (chamanes masculinos y femeninos), gracias a su formación extremadamente rigurosa (18 años en la oscuridad), poseen un profundo conocimiento de los ecosistemas, sus principales equilibrios y los signos que permiten evaluar su estado más o menos «bueno». Hablan de «ordenamiento territorial», un enfoque que restablece el equilibrio de los principios fundamentales que mantienen un territorio en «buena salud». Por lo general, son las mujeres las encargadas de cuidar de la «Madre Tierra» y los hombres quienes las ayudan. Sus conocimientos —sobre insectos, aves, minerales, la naturaleza y la exposición del suelo, las estrellas, la flora y la fauna, los patrones espaciales y temporales de la humedad, la naturaleza del agua y las interrelaciones entre las cosas y los fenómenos— se combina y se aplica en un intento por cultivar la tierra, respetar sus energías y, al mismo tiempo, mantener a raya los ciclos de depredadores e insectos que podrían amenazar sus cultivos.